Una vez transformada la mezquita mayor de Fiñana en iglesia católica, y después de la General Conversión, es patente el propósito de hacer nuevos templos. Según un estudio del historiador Carlos Asenjo Sedano: "Fiñana y su iglesia, siglo XVI" y los datos obrantes en el Archivo de la Catedral de Guadix referidos al estado de cuentas del proceso de construcción de la iglesia de Nuestra Señora de la Anunciación de Fiñana, podemos afirmar que la fecha que puede considerarse como inicio de las obras, es la de:

1540: los maestros Simón de Moya y Juan García, levantan los cimientos. Están documentados en esta fecha, distintos pagos a Simón de Moya: 37.500 maravedíes; así como a los tejeros el Valorí y Juan Tejero, la cantidad de 60.375 maravedíes.

1547: El maestro Ambrosio de Villegas, sustituye a los anteriores. Prosigue los muros, levanta los pilares y los arcos hasta terminar la obra a falta de la cubierta.

1549: Preparación de las cubiertas.

1550: Primer proyecto de artesonado y por tanto de cubrimiento del templo, a cargo de Miguel Ruiz. El Cabildo de Guadix, envía a Fiñana al maestro Pontones para "que estudiara y dictaminara sobre el estado de las obras del templo de nuestra villa".

Iglesia

Interior de la iglesia

A tenor de la falta de datos, parece desprenderse que durante siete años, las obras se paran o van a un ritmo muy lento porque hasta

1557: no se tienen noticias de su continuación: "Desestimado, tras la visita de Pontones, el primer proyecto de cubrimiento del templo, ideado por el maestro Miguel Ruiz, se le acepta, no obstante, el segundo, que se adjudica el día 18 de Noviembre de 1557".
La madera del artesonado, (que era de castaño) procedía de Benzalema, de la zona de Zújar. En lo que respecta a las obras de albañilería, sólo falta construir el último piso de la torre.

1559: En este año muere Miguel Ruiz y retoma el proyecto del artesonado Juan de Urrutia, rompiéndose el ritmo marcado por el primero, e imprimiendo aportaciones personales del nuevo encargado del mismo. El maestro Ambrosio de Villegas, continúa con la albañilería, que parece estar casi terminada. Está documentado en ésta fecha, el pago al citado maestro 79.526 maravedíes.

1563: Se encargan ya las obras de rejas y cerrajería a Bias Calderón, de Baza. En este año, se pinta el templo por primera vez. Se instalan también las vidrieras de las ventanas de la nave central, cuyo coste ascendió a 4.500 maravedíes.

1565: Está ya ultimada la obra de la torre y la iglesia. Se colocan barandas, ventanas y rejas.

1566: Se produce en este año la ornamentación del interior del templo. Se comienza a celebrar misa con normalidad. Juan de Urrutia, prosigue las obras del artesonado.

1569: Fecha de la Rebelión de los moriscos. Se produce la destrucción de altares, pila bautismal, imágenes y se quema la iglesia, destruyéndose su artesonado.

Todo el proceso de incendio y destrucción de nuestra iglesia en aquella época, está documentado en el Archivo de Simancas en un legajo que lleva el título de: "Probança sobre la quema de la Iglesia de Fiñana, villa de su Magestad en el Obispado de Guadix".

Dicho legajo, aporta importantes datos sobre la quema de la iglesia inéditos hasta ahora y de paso, también información adicional al proceso de rebelión morisca de nuestra villa.

La "Probança" tiene un objetivo muy claro: expone el hecho producido el once de junio de 1569, (fecha del incendio de la iglesia) y el culpable del mismo: Francisco de Molina, "cabo que fue de la gente de guerra de la ciudad de Guadix, por cuya culpa se ha entendido que se quemó la iglesia de la villa de Fiñana". "El daño decía, se estima de nueve a diez míl ducados".

Son varios los testimonios de testigos recogidos en este documento, y de entre ellos destacarnos dos:

1) El del carpintero Juan de Urrutia. Por su declaración sabemos que la iglesia se terminó, por completo, a penas diez días antes del incendio. El, como carpintero de la obra, fue el último en acabar el artesonado del templo, llegando a afirmar, "que la dicha yglesía hera de las mejores que avía en este rreyno de Granada".

2) El testimonio de Juan Díaz, "cura y benefyçiado de la villa de Fiñana". Por su declaración también sabemos que la iglesia tuvo que levantarse dos veces ya que, "La primera bez acavada de hazer, se hundió e se tornó de nuevo la mayor parte a rreydificar".

Brevemente podemos describir los hechos acaecidos aquellos días de Junio (9-11) de 1569, objeto de la citada "Probança".

Probança

El nueve de ese mes, día del Corpus Cristi, llegó a Fiñana Francisco de Molina, cabo de guerra de la ciudad de Guadix con bastimentos y municiones para socorrer al marqués de los Velez que estaba en Terque (Taha de Marchena), sofocando a los moriscos allí levantados. Los basamentos y municiones fueron depositados en el interior de la iglesia por orden suya.

 La totalidad de los testigos, declararon que se opusieron a que el cabo los introdujese en el templo, destacando la declaración del cura, Juan Diáz:

"... que su merçed (Francisco de Molina) mirase el negocio vien e que no mandase meter en la dicha yglesia los dichos bastimientos e muniçiones; lo uno por questava muy a peligro este pueblo y la tierra y, si los moros venían en el tiempo,... el daño que rresultase sería a la dicha yglesia, e que avía costado más de diez mill ducados, e que no fuese causa ni permitiese que, por rrazón de los dichos bastimentos e municiones que dentro estuviese, se perdiese la dicha yglesia; lo otro que le pereçia que, por rrazón de ser tanto el dicho bastimento e muniçiones, enbaraçaría la dicha yglesia de manera que no pudiesen çelebrar los ofyçios divinos como hera costumbre e obligados".

Francisco de Molina, no hizo caso, depositó dentro de la iglesia los basamentos, argumentando que ese era su cometido: dejarlos en nuestra villa y, una vez hecho esto, se marchó a Guadix, dejando la iglesia y todo el pueblo desguarnecido, cuando podían haber sido depositados en la Alcazaba de nuestra villa, para ser mejor custodiados.

Nave central

Al día siguiente, 10 de junio de 1569, "por la mañana se dio en esta villa rrevato en que dezían que los moros estaban en Abla e La Vrugena". Sobre mediodía, se cercó la villa de Fiñana de gran cantidad de moros, más de cinco mil, dirigidos y mandados por el "rreyezíll.) que tenían, que hera don Fernando de Valor (Aben Humeya). Los moros, "en varias arremetidas horadaron la pared de la capilla mayor, por detrás del altar. Abrieron una segunda puerta que sale al aqequia desta dicha villa", y empezaron a sacar bastímentos que estaban dentro de la iglesia. Acabado esto, prendieron fuego a la misma y no quedó cosa alguna de madera que no se quemase. " Esto ocurría en la noche del 10 al 11 de Junio de 1569.

Finalmente, apuntar que el cura Juan Díaz, acaba su declaración diciendo que:

"... si los basamentos e municiones no se ubieran puesto en la dicha yglesia, no se hubiese quemado, ni los moros hubiesen venido a esta dicha villa, porque así lo oyó dezír este testigo a los moriscos que de paz se avían venido a esta dicha villa".

Detalle del interior

Como puede apreciarse, salvo el hecho aislado de la destrucción de nuestra iglesia y el cerco del propio Fernando de Valor con la intención de destruir los basamentos y municiones para el marqués de los Vélez, parece ser que Fiñana no se sumó a aquella rebelión de los moriscos.

1572: Acabada la contienda contra los moriscos, el 24 de Julio de 1572, se sacan a subasta el remate de la obra y restauración de lo incendiado. Se encarga del proyecto del maestro Juan de Urrutia por 1.220 ducados, siguiendo el modelo del artesonado de la. iglesia de Santiago de Guadix, para construirlo en un plazo no superior a seis años. Este artesonado, es el que ha llegado hasta nosotros.

1592: Construcción de la portada con mármol de Macael, (las columnas). Esta portada es de claro estilo renacentista, imitando la estructura de un Arco de Triunfo.